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明末清初的紫砂壶器物应该如何鉴别

发布于 2016年12月19日

[摘要]自明代以来,有关紫砂器的有用判定著作和文献资料稀疏,加之考古发现有清晰纪年的墓葬出土器物百里挑一。一些判定著作多以博物馆藏品为例,不能全部反映500年来紫砂器的真实相貌,加之紫砂器又是一个极富个性化的器物,所以判定紫砂器的切当年代和作者真伪一向困惑着收藏者,变成久而未决的疑问。

明末清初的紫砂壶器物应该如何鉴别

自明代以来,有关紫砂器的有用判定著作和文献资料稀疏,加之考古发现有清晰纪年的墓葬出土器物百里挑一。一些判定著作多以博物馆藏品为例,不能全部反映500年来紫砂器的真实相貌,加之紫砂器又是一个极富个性化的器物,所以判定紫砂器的切当年代和作者真伪一向困惑着收藏者,变成久而未决的疑问。


联系紫砂器泥料、外型、装修等,从各个视点进行研究、剖析和总结前人的经历,真伪判定应从①质料质料②练泥与烧造③制造技术④个人风格⑤印款特征五方面着手,经过剖析、调查、上手、耳听鼻嗅、寻觅佐证五种方法加以剖析和比照,不断摸索,找到时代特征。

明末清初紫砂器特征:

时大彬是此期间最负盛名的紫砂大师,最初仿制供春,做大壶,后来结识了陈继儒、王世贞等著名的书画家和专家硕儒,深受启示,而改制壶型,以愈加习惯文人阶级追求浓艳超俗的审美风气,并发明了一整套合理而完备的紫砂制造技术和工具,奠定了我国紫砂名陶的位置,进入紫砂创造的老练期,此期间紫砂器与前期有了显着的改观,涌现出不少紫砂名人。

时大彬的著作憨厚妍雅、实兼其长,妙不可言。陶土以内杂以金砂,用拍筒身或镶筒身手艺制造,初制大壶,游娄东后始作小壶,流与把选用前期的“镂孔塞泥法”与壶身相接,流与把上留有指螺纹和标识,款法用竹刀刻之,书法逼真,在《黄庭》、《乐毅》帖间,世人无法仿。


1.质料质料:为原矿料,铺砂和分配砂,外观颗料显着,壶身常夹金砂,壶面质感丰厚,著作手感舒畅,因用料真实,故重量仍侧重,但颜色较前期丰厚,呈灰褐、紫褐、黯肝、砖红、冷白等等。

2.练泥与烧造:练泥,采矿后天然风化再用木杵舂之,然后浸入水池,取浮面细砂泥,练熟后再制造器物,故胎骨较粗,约20目~ 30目,颗粒显着、丰满,肉眼能看到颗粒状云母、石英,20倍以上放大镜观看外表,胎身显着高低不平。因温度不易把握,有加热过温或欠温现象表如今壶上,声响多为缸声,较沙闷,基本上无钢声。

3.制造技术:选用全手艺拍筒身或镶筒身制造,流与把选用镂塞法,接口部痕迹显着,不作故意润饰。有些壶身有指螺纹。型体以大为主,通常壶流为三弯,接口在壶身中心,流下部弯形较直,外径较粗大,流上部位较细。把型较大,多为耳型,上端显着粗于下端。直流,有向上之意。其技术如瓷器相同为典型的“粗大明”特色。


4.艺术风格:外型以光货为主,不作装修,少数著作在嘴与把上稍以龙口、凤作装修,技术上不精密装修,整壶显得古拙、高雅、大气、慎重。有用功能较强,但也有仿瓜果形状及捏塑装修著作。开端有佛像、动物等外型摆件。名家辈出,风格各异。

5.印款:均为篆体方印,金石味很浓,通常在底部,盖内罕见,把下印很少见,刻款为钢刀刻之,在底部,还有楷书刻堂名款。


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