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湖北武汉保健酒做健康服务最好的生产厂家_荣恩堂

发布于 2013年05月30日

[摘要]保健酒是在传统的中国白酒基础上,与一些中药材经过浸泡或者在其中加入一些中药成分等得来的,而且古代也有用酒作为药引的传统,所以保健酒的确具备一些保健功效。

  

 保健酒

  应严格按照说明书规定饮用

  近年来,越来越多的保健酒开始出现,宣称具有治疗某些疾病及保健功能。对于一些不适宜饮酒的慢性病患者及胃肠功能较差的人群来说,保健酒是否是合适的选择?

  保健酒是否适合所有人,对此,徐华锋表示,保健酒也是按照保健食品进行管理的。保健酒是在传统的中国白酒基础上,与一些中药材经过浸泡或者在其中加入一些中药成分等得来的,而且古代也有用酒作为药引的传统,所以保健酒的确具备一些保健功效。

  但需要提醒的是,要充分发挥保健酒的作用,市民应严格按照保健酒的适宜摄入量饮用,这也是保健酒发挥功效的一个关键因素,所以中医中也有“两杯是药,多喝是毒”的说法,要发挥保健酒的预防及治疗某些疾病的功效,就应该做到少量、长期饮用。

  徐华锋提醒消费者,保健酒本身也有适宜人群与不适宜人群之分,因为每种保健酒中所加入的中药成分不尽相同,功效不同,其适合的人群也有所区别。在选择保健酒时,要注重看每种产品的配方、批准功效及适宜人群,并不能统一说哪类人群适合饮用保健酒。举例来说,有些保健酒适合患有风湿类疾病的人群,而有些保健酒则具备提高人体免疫力的功效,所以,保健酒的饮用也要严格按照产品说明书的规定。


饮食即是“吃喝”,以五谷和清水蕴养自身,补充气血,涵养精神,调理气机。唯有养,才能使人的身体健康,四肢健壮,精神良好。所以说,饮食的质量与水平,直接影响着人生命质量的好坏。
        我国道教中,讲究在饮食之前,要先“内食”,就是说要先用思想想象,自己的精神在吃饭喝水。精神充足了,下一步才是人体进补。饭后,心中还要默祝:“百谷人谓合神与气.填补血液.亡坠尸邪,超登金关,与天地长生,役使六丁.奉卫灵童”。他们相信只有这样,才能进入养生之至境,出神入化,长生不老,与宇宙自然合为一体。
    由此可知,在道教的饮食文化中,无论在饮食对象还是饮食方法观念上,都在追求作为个体生命的小宇宙融入天地自然大宇宙,并为此而做努力。希望早日达到与自然相和,达到天人合一的境界,感悟自然与天道,最后悟道的境界。所以,无论多么复杂的行为与思想,也必须从饮食开始。

我国的中医学理论一直觉得,人身由“神”与“形”组成。

    所谓形,主要是概括人的外在表现。它包含人体的五脏六腑、周身穴位、骨骼肌肉等等等肌体组织结构和气机血液津液等基本营养物质;而神主要是说精气神,包括人的精神、意识、思维、性格、情感等活动。道教以天人合一之道观察自身,对形神关系、身心结构、生命本原有自家独特的解释。强调“形与神惧,不可分离”,养生既要养神也要全形。二者不可偏废,只有这样才是真正的养生,才能实现与天同寿的理想。
    从上面看,神为形主,无神则形不可活。这就匙黄帝内经理所说的“得神者昌,失神者亡”。神在人身居于统治地位。它可以主控人的气血运行,新陈代谢。神是—切生命活动的员高主宰,它既能协调人体脏腑、气血、明阳的变化,维持人体内环境的平衡,又能调节脏腑等组织,使之适应自然界的变化,调节由外部环境因素引起的情志刺激,从而维持人体与外环境的动态平衡。而神是形的产物,神为形生,没有形,神就无以生。精神安乎形,而年寿得长焉。病变可导致神的异常,神的改变也可以影响形的功能变化。这就是说,人的形体运动受精神意识支配.人的精神状态与形体功能密切相关。在同样恶劣的环境条件下,精神意志坚强的人.身心遭受的损害会比意志薄弱者轻得多,这就是神主形的体现。
    所以,要注意对神的保健,不能只重其外,不养其内。